I. Título y subtítulo
Efigies desde la Locura. “Propuesta gráfica
ilustrada de la tipología de la locura descrita por Erasmo de Rotterdam en el
texto “Elogio de la Locura”. Retratos en huecograbado.”
II. Planteamiento del problema
Desde hace algunos años comencé a tener
curiosidad por observar a los “locos”, a los insanos, pues me es interesante la
manera en la que viven, su comportamiento, posturas, expresiones faciales y corporales,
etc. Después de observar un tiempo a esta gente, puse atención también a los
sanos y me percaté que en la mayoría de ellos también podía ver cierta falta de
cordura en algunas situaciones, sin embargo mayor fue mi sorpresa cuando puse
atención en mi, fue fácil ubicar en mi persona también indicios de locura,
recalcando lo que llevaba pensando desde hace tiempo, que todos poseemos en
diversos niveles y maneras, un tanto de locura.
Este pensamiento está reforzado desde el
siglo XVII por René Descartes quien sostiene en sus escrito Meditaciones
Metafísicas la idea de que la locura podría ser interna del pensamiento mismo,
mencionando lo siguiente: “¿Con qué razón se puede negar que estas manos y este
cuerpo sean míos? A no ser que me asemeje a no sé qué locos cuyos cerebros ofusca
un pertinaz vapor, de tal manera atrabiliario, que aseveran en todo momento que
son reyes, siendo en realidad pobres, o que están vestidos de púrpura, estando
desnudos, o que tienen una jarra en vez de cabeza, o que son unas calabazas o
que están creados de vidrio; pero ésos son dementes, y yo mismo parecería
igualmente más loco que ellos si me aplicase sus ejemplos”. Muños P. (2007) [1].
Los llamados locos nos muestran aspectos de
nosotros mismos parafraseando nuestra propia locura, su comportamiento, sus
ideas y pensamientos, esos aspectos de nosotros que podemos ver en ellos con
prestarles atención por un momento y que con solo una mirada pueden expresarnos
una enorme cantidad de sentimientos y reflexiones que ponen en duda quien esta
detrás de la vitrina de este padecimiento.
Lacan (1995), subraya la amplitud del
concepto de Locura: “Este término no data de ayer, ni siquiera del
nacimiento de la psiquiatría. Sin entregarme aquí a un despliegue demasiado
fácil de erudición, solamente les recordare que la referencia a la locura forma
parte desde siempre del lenguaje de la sabiduría, o del que se pretende tal. Al
respecto, el famoso Elogio de la locura conserva todo su valor, por
identificarla al comportamiento humano normal, si bien esta última expresión no
se usaba en esa época. Lo que entonces se decía en el lenguaje de los
filósofos, de filosofo a filosofo, terminó con el tiempo por ser tomado en
serio, al pie de la letra: vuelco que se produce con Pascal, quien
formula, con todo el acento de lo grave y lo meditado, que hay sin duda una
locura necesaria y que sería una locura de otro estilo no tener la locura de
todos” (pág. 234). [2]
Desde mi formación como Diseñador Gráfico
orientado a la Comunicación Visual encuentro “la locura” como un objeto de estudio
que tiene muchas posibilidades tanto en las artes como en la comunicación
visual a nivel expresivo y conceptual. Del 2010 al 2011 estuve tomando cursos
de ilustración en El Centro de Las Artes de San Agustín Etla, Oaxaca, donde
aprendí de maestros ilustradores procesos de conceptualización, producción y las
herramientas del ilustrador necesarias para llevar acabo proyectos de este
tipo, además participé en algunos proyectos que se llevaron acabo dentro de
este Centro de las Artes y en otras instituciones Oaxaqueñas.Al termino de la
licenciatura, durante un año estuve tomando los talleres de Grabado y
Litografía en el Taller de Artes Plásticas Rufino Tamayo en Oaxaca, donde
participé en exposiciones y en cursos alternos; a la par trabajé en “El
Zanate”, taller de producción gráfica, donde obtuve conocimientos sobre el grabado
en general y me relacioné con maestros y artistas de los cuales obtuve procesos
creativos y de conceptualización ligados con el ámbito artístico.
En mi búsqueda por conocer más de la locura
me encontré con el texto Elogio de la Locura de Erasmo de Róterdam que llamó mi
atención y fue parte importante de la inquietud de este proyecto, pues en él se
plantean personalidades que adopta la locura, en las cuales el sujeto no tiene
que estar completamente loco, sin embargo denota comportamientos que en ese
tiempo eran tomados como dementes por el solo hecho de no seguir con las
ideologías establecidas. A esto Erasmo menciona lo siguiente: “Sabido es que
los estoicos se creen casi dioses; pues bien, dadme uno de ellos que sea dos,
tres, o, si queréis, mil veces estoico, y tened por seguro que yo no le haré
cortar la barba, esa insignia de sabiduría que comparte con los machos cabríos,
pero por lo menos haré que desarrugue el entrecejo y la frente, que abandone
por un momento sus dogmas inmutables y que cometa alguna que otra tontería o
extravagancia” (Róterdam, 2003, pág. 64). [3]
En este proyecto propongo realizar una propuesta
gráfica que a manera de libro ilustrado describa la tipología de la locura que
Erasmo de Róterdam planteada en su texto Elogio de la Locura. Buscando expresar
las individualidades de cada una y contextualizándolas en nuestra época,
tomando en cuenta que ninguno de nosotros esta exento de poseer parte de esta
locura. El proyecto que propongo es relevante, rescata el texto Elogio de la
locura donde Erasmo de Róterdam menciona los diferentes comportamientos que
podemos tener como personas poseedoras de locura, contextualizando esta locura e
ilustrándola por medio de grabados. Rescatando también la relación entre el
grabado y la ilustración, esto es importante puesto que el grabado fungía como
medio para ilustrar textos desde los tiempos en los que Erasmo de Róterdam
escribió su Elogio de la Locura y además es un medio de producción y
reproducción de imágenes con un gran valor expresivo, técnico e histórico que
vale la pena mantener latente en los medios de hoy en día.
III. Objetivos y metas
Objetivo General:
Realizar una propuesta gráfica ilustrada de
la tipología de la locura descrita por Erasmo de Róterdam en su texto Elogio de
la locura con una serie de retratos en
huecograbado y realizar el diseño de una maqueta de libro ilustrado.
Objetivos Específicos:
1.- Realizar “20” retratos en huecograbado
sobre los tipos de locura que presenta Erasmo de Róterdam en su texto Elogio de
la Locura.
2.- Realizar la Maqueta del Libro como una
propuesta gráfica ilustrada.
3.- Relacionar la locura de los tiempos de
Erasmo de Róterdam con su reinterpretación actual.
IV. Antecedentes del problema
Uno de los primeros trabajos que abordan la
locura y que además es presentado a la sociedad de esos tiempo como un libro
ilustrado con grabado es “La nave de los Locos o de los necios” o Stultifera
Navis en latín, una obra satírica publicada en Basilea en 1494 y escrita por
el teólogo
alemán Sebastian Brant que cuenta con 112 cuadros críticos acompañados cada uno
con un grabado, en los que Sebastian Brant critica los vicios de la época a
partir de la denuncia de distintos tipos de necedad o estupidez.
Esta obra esta influenciada en su totalidad por el contexto religioso en el que
se desarrolla, tomando en cuenta así que todos los pecadores para ese tiempo
eran considerados locos. Los grabados del libro son Xilografías que se
atribuyen a Alberto Durero, a Haintz-Nary, Gnad-Her, entre
otros. [4]
Posteriormente se continuaron escribiendo historias de locos o necios como se
les llamaba en esos tiempos. Es aquí donde aparece Elogio de la locura en
1509 por el humanista Erasmo de Róterdam, en donde da una serie de
discursos en los que la locura hace un elogio de la ceguera y la demencia, poco
a poco personifica a la locura y menciona todos los sujetos en los que se
encuentra y a los que dota de felicidad y demencia. En 1511 se publicó una
versión ilustrada con grabados en madera de Hans Holbein, que se han convertido
en las ilustraciones más difundidas de la obra.[5]
Aparte de la literatura a habido artistas
que se enfocan en plasmar la locura en sus cuadros, tal es el caso del el Bosco
que en 1503-1504 recreó en un cuadro su propia nave de los locos, brindándonos
una alegoría visual llena de simbolismos que narran el viaje de los necios a
tierras prometidas. Francisco de Goya,
pintor español realizó a principios del siglo XIX una serie de 80
grabados en metal denominados Los Caprichos que si bien no están determinados en
representar esencialmente a la locura, nos presentan escenas tanto reales como
fantasiosas donde podemos ver la crítica que hace el artista del contexto y como la locura es parte inherente de este.
Dejando a un lado la locura y enfocándonos
en los libros ilustrados, podemos ver que la ilustración a sido parte de los
libros desde su comienzo, encontrándonos en estos libros con capitulares
decoradas con detalladas ilustraciones que las estilizaban, o que aportaban
imágenes a los textos ahí descritos, o con pequeñas viñetas en algunos textos,
para después acompañar estos con ilustraciones más complejas realizadas en
grabado en impresas en estos ejemplares. Así continuó la ilustración
acompañando textos y comenzando a ser parte importante de estos, de manera que
se volvía un referente visual de lo que ahí mencionaba, apareciendo los battledores
que eran trípticos de papel ilustrados que contenían lecciones morales y
silabarios, su uso principal estaba centrado en la alfabetización y educación
de niños, sin embargo después comienza a ser parte también de la enseñanza en
los adultos de la época. Ohio (1998). [6]
Los chapbooks son pequeños libros que se conocen desde el siglo XVI en
Inglaterra que contenían tratados
políticos, religiosos y poemas, y que se vendían en las calles de Europa como formas
de literatura especialmente económicas y accesibles, al contener pocas páginas
dobladas y por su tamaño.[7]
Más adelante empieza a tomar fuerza la
ilustración en la literatura, podemos encontrar textos importantes ilustrados
como La divina comedia por Gustav Doré, quien también ilustró importantes
cuentos de esos tiempos y quien también como ya mencioné antes contribuyó en un
antecedente muy importante para Locura y el grabado.
V. Proposición o Hipótesis
Mediante un buen análisis e interpretación
del texto de Erasmo de Róterdam es posible contextualizar la tipología ahí
descrita mediante retratos en grabado acompañados de textos, esto como
propuesta gráfica ilustrada para jóvenes y adultos.
VI. Estrategias de producción y perspectiva
teórico-metodológica
1) Leer y analizar el texto Elogio de la
Locura de Erasmo de Róterdam, para ubicar la tipología de la locura ahí
expuesta. 2) Analizar la tipología, los personajes ahí descritos y recontextualizarlos
en una propuesta gráfica. 3) Documentación y recopilación gráfica relacionada
con el concepto de la locura. 4) Observar sujetos de la actualidad relacionados
con la tipología de Erasmo de Róterdam recontextualizada. Esto con el fin de
tener mejores referentes visuales. 5) Planear la maqueta: narrativa visual,
definir formato, procesos de producción, etc. 6) Realizar bocetos y apuntes de
la serie de retratos basados en la tipología ubicada dentro del texto. 7) Realizar
20 retratos en huecograbado que representen los tipos seleccionados. 8) Digitalizar
las imágenes obtenidas. 9) Realizar propuesta de diseño editorial. 10) Llevar a
cabo pruebas de materiales y terminados. 11) Realizar maqueta final.
VII. Estructura conceptual
Locura: La Real Academia de la Lengua establece
que locura es: “1. Privación del juicio o del uso de la razón. 2. Acción
inconsiderada o gran desacierto. 3. Acción que, por su carácter anómalo, causa
sorpresa. 4. Exaltación del ánimo o de los ánimos, producida por algún afecto u
otro incentivo”. Por otra parte Róterdam, E. (2003) nos menciona en su texto
Elogio de la locura lo siguiente: “A mí siempre me ha sido sobremanera grato
decir lo que me venga a la boca. Que nadie espere de mí, pues, que comience con
una definición de mí misma, según es costumbre de los retóricos vulgares, y
mucho menos que formule divisiones, pues constituiría tan mal presagio el poner limites a mi poder,
que tan vasto se manifiesta, como separar las partes de aquello en que confluye
el culto de todo linaje de gentes. Y en fin, ¿a qué conduciría el convertirme
con una definición en imagen o fantasma, cuando me tenéis, presente ante
vosotros mirándome con los ojos? Según veis yo soy verdaderamente aquella
dispensadora de bienes llamada por los latinos “Stultitia”, y por los griegos,
“Moria” (pág. 20). [8]
Grabado: Dawson (1982) dice que el grabado
es “cualquiera de las técnicas que implican tallar una imagen en planchas
metálicas, bloques de madera u otro material”. El grabado en hueco o
huecograbado se refiere al “proceso en el que la imagen se graba en una plancha
metálica y se imprime entintando las partes excavadas por debajo del nivel de
la superficie” (pág. 26). [9]
Ilustración: Crear imágenes que penetren
profundamente en la mente de las personas. Ilustrar es comunicar, personalmente
no me considero un artista sino un comunicador (Felipe Dávalos, ilustrador
mexicano). Traducir con imágenes que sirvan para conducir a nuevas ideas
(Manuel Monroy, ilustrados mexicano). Es pensar pero con las manos. Es crear
imágenes que detonen algo en la cabeza para ver las cosas de forma distinta
(Alejandro Magallanes).
Libro Ilustrado: Martin, S. (2007) dice “se
conoce como libro ilustrado a toda obra literaria, por lo general, dedicada al
público infantil, aunque no es exclusivamente para los niños, ya que también
existen libros especializados que son acompañados por ilustraciones para darle
al lector un mejor entendimiento de la lectura. Estos libros se caracterizan
por colocar en una misma página un contenido textual y un contenido ilustrado
o imagen. Ambos elementos se complementan, aportando conexión, coherencia y
contenido a la obra literaria”(pág.78).[10]
VIII. Esquema de trabajo
Introducción
Capitulo I. Elogio de la Locura y Erasmo de
Rotterdam
I.I. La locura de Erasmo de Rotterdam
I.I.I. Tipología de la locura de Erasmo de
Rotterdam
I.II. La locura en la actualidad
I.III. Contextualización de la locura
Capitulo II. Ilustración y grabado
II.I. Definición de ilustración
II.II. Tipos de Ilustración
II.III. Libro Ilustrado
II.IV. Definición de grabado
II.V. Técnicas de grabado
II.V.I. Grabado en Metal
II.VI. Ilustración y grabado
II.VI.I. Retrato
Capitulo III. Propuesta Gráfica
III.I. Análisis de textos
III.II. Documentación gráfica
III.III. Conceptualización (retratos)
III.IV. Bocetaje
III.V. Creación de la serie de grabados
Capitulo IV. Propuesta de Diseño Editorial
IV.I. Formato
IV.II. Tipografía
IV.III. Pruebas de textos con imagen
(grabados)
IV.IV. Formación de maqueta
IV.V. Maqueta final
Conclusiones
Notas
Fuentes de investigación
Índice de imágenes
Anexos
IX. Impacto o contribuciones de la
investigación
Esta investigación retoma el texto Elogio
de la locura de Erasmo de Róterdam, que no es un texto de consulta popular y hace
una recontextualización de la tipología de la locura ahí expuesta, para con esto
realizar una propuesta gráfica ilustrada que nos muestre una reinterpretación
de esa locura y la sitúe en el contexto y personajes actuales. Indaga también
en la relación entre el grabado y la ilustración, esto es relevante puesto que
el grabado es un medio importante para ilustrar textos desde el comienzo de los
libros ilustrados, además es un medio de producción y reproducción de imágenes
con un gran valor expresivo, técnico e histórico que vale la pena mantener
latente en los medios de hoy en día como técnica de ilustración.
X. Recursos materiales y técnicos
disponibles
Esta investigación documental se realizara
en las diferentes Bibliotecas de la UNAM y en algunas otras bibliotecas dentro
del Distrito Federal y Oaxaca, como el Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca,
también fuentes de consulta de Internet, así como el acervo bibliográfico
personal. Cuento con una computadora plataforma Mac con los programa de diseño
usados para los propósitos de diseño editorial e ilustración, escáner e
impresora láser. Cámara digital para documentación gráfica. Cuento con los
recursos materiales para el desarrollo de las ilustraciones y grabados, tales
como soportes, herramientas y materiales que se requieren para el desarrollo de
la técnica. Cuento también con relaciones con artistas, grabadores,
ilustradores y personas de este ambito que pueden ser de gran ayuda para el
desarrollo de este proyecto.
XII. Fuentes de investigación
Fuentes Literarias:
Lacan, J. (1995). El Seminario. Libro 3:
“Las psicosis”. Buenos Aires: Paidós.
Róterdam E. (2003). Elogio de la Locura.
México: Tomo.
Dawson, J. (1982). Guia completa de grabado
en impresión, técnicas y materiales. España: H. Blume.
Hanán Díaz, F. (2008). Leer y mirar el
libro álbum: ¿un género en construcción?. Colombia: Ed. Norma.
B. Meggs, P. (2008). Historia del Diseño
Gráfico. México: Trillas.
Foucault M. (1967). Historia de la Locura
en la Época Clasica. México: Fondo de Cultura Económica.
Fuentes Electrónicas:
Real Academia de la Lengua Española,
version online
Https://sites.google.com/site/escritoresmalditos/stultiferanavis,
consulta 28 de Abril del 2013
Http://blogs.ua.es/erasmoderotterdam,
consulta 28 de Abril del 2013
Http://theartofthebook.blogspot.mx/2006/10/hornbooks-and-battledores.html,
consulta 10 de Mayo del 2013
Http://web.mit.edu/21h.418/www/nhausman/chap1.html,
consultal 11 de Mayo del 2013
Http://www.scielo.org.ar/pdf/anuinv/v15/v15a41.pdf,
consulta 8 de Mayo del 2013.
[2] Lacan, J. (1995). El Seminario. Libro 3: “Las psicosis”. Buenos Aires: Paídos.
[3] Róterdam, E. (2003). Elogio
de la Locura. México: Tomo.
[4] Citado por Gibsom, W. (1993). El Bosco. Barcelona: Destino. recuperado
el 28 de Abril del 2013 de https://sites.google.com/site/escritoresmalditos/stultiferanavis
[5] Recuperado el 28 de Abril del 2013 de http://blogs.ua.es/erasmoderotterdam
[6] Ohio, D. (1998). Hornbooks and Battledores. recuperado el 10 de mayo del 2013 de http://theartofthebook.blogspot.mx/2006/10/hornbooks-and-battledores.html
[7] Recuperado el 11 de mayo del 2013 de http://web.mit.edu/21h.418/www/nhausman/chap1.html
[8] Róterdam, E. (2003). Elogio
de la Locura. México: Tomo.
[9] Dawson, J. (1982). Guia completa
de grabado en impresión, técnicas y materiales, España: H. Blume.
[10] Martin, S. (2007). Imágenes que cuentan. Ilustración de libros infantiles. Barcelona:
Gustavo Gili.
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